Văn chương Murakami nảy nở trong bối cảnh tri thức hậu hiện đại, nơi những đại tự sự đang ngày càng phân rã, quá trình toàn cầu hóa văn hóa diễn ra mạnh mẽ, từ đó dẫn đến những biến động lớn trong bản thể con người. Trong không gian văn học hậu hiện đại, các tác phẩm của Murakami có thể được coi là những đại diện tiêu biểu, nơi những lằn ranh phân định giữa thực và ảo, chủ thể và khách thể bị xóa mờ.
Nhiều nhà nghiên cứu đánh giá mặc dù có công lao to lớn trong việc kiến tạo Đàng Trong nhưng Mạc Cảnh Huống cùng nhiều nhân vật họ Mạc vẫn chưa được vinh danh xứng đáng.
Bài viết tập trung thảo luận cách tiếp cận và các luận điểm chính của báo cáo trên, đánh giá phương pháp, lập luận pháp lý và cứ liệu lịch sử đã sử dụng. Mặc dù đã cố “gạn đục khơi trong” nhưng trong 33 trang tài liệu hầu như không có gì mới ngoài lập luận về trật tự thế giới sau Thế chiến 2.
Xuân Hoàng là một trong số những người tham gia sáng lập Hội Nhà văn Việt Nam từ Đại hội lần thứ nhất năm 1957, sáng lập Hội Văn học Nghệ thuật Quảng Bình cũ năm 1961.
Mặc dù thơ và trường ca ở Những ban mai tinh khiết có cấu trúc hoàn toàn khác nhau và chia thành những đề tài, chủ đề khác nhau (đặc biệt là sự khác biệt bởi tính hoành tráng, tính sử thi của “hình thức lớn”, “nội dung lớn” và “tư tưởng lớn” của trường ca so với một bài thơ), nhưng chung quy lại, phong cách thơ của Nguyễn Kim Huy vẫn chỉ là một. Đó là giọng thơ trong trẻo, tinh khiết như một làn hương thoảng bay trong gió, như giọt sương trên đầu ngọn cỏ long lanh hay ánh mắt đầu tiên khi mặt trời thức dậy.
Trên trang viết họ dùng chữ truyền đi thông điệp sống để người đọc yêu thương cuộc đời này. Nghề giáo dẫu nhọc nhằn nhưng với đam mê văn chương mãnh liệt, họ luôn chắt chiu thời gian quý báu để sáng tác. Không ít nhà giáo kiêm nhà văn đã xác tín hành trình văn chương của mình trong lòng độc giả.
Chu Nguyên Chương, Từ Đạt và Thường Ngộ Xuân đều là những nhân vật lịch sử có thật được cố nhà văn Kim Dung đưa vào tác phẩm Ỷ thiên đồ long ký, với các mức độ hư cấu khác nhau. Cụ thể, họ đều từng là người của Minh giáo.
Có rất nhiều nghịch lý trong khoa học lịch sử và đây là một một ví dụ trong số đó: Kinh thánh vốn được các nhà nghiên cứu công nhận là một nguồn sử liệu kể về các sự kiện diễn ra ở Trung Đông và ở một phần châu Âu từ khoảng thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. Vậy mà trong Kinh thánh lại không có một dòng nào đề cập đến kim tự tháp Ai Cập.
Sinh ngày 24.3.1916 (tức ngày 21.2. năm Bính Thìn)
Tại quê ngoại ở xã Phước Lộc, nay là xã Tịnh Sơn, huyện Sơn Tịnh.
Ông lớn lên và sống chủ yếu tại quê nội ở thị trấn Thu Xà, thuộc xã Nghĩa Hòa, huyện Tư Nghĩa, tỉnh Quảng Ngãi. Đó là một thị trấn cổ, có nhiều Hoa kiều đến sinh cơ lập nghiệp. Nhờ giao thông thuận tiện, có sông lớn, gần cửa biển, nên Thu Xà đã từng có thời kỳ rất sầm uất, buôn bán thịnh vượng, nhưng đã dần sa sút từ khi chiến tranh thế giới lần thứ hai nổ ra.